七種性格元素

　　自我精神層次強調(diào)表象的觀察力，注重肢體感官以及自我精神感受，主要停留在“我”的感覺上；

　　他我精神層次強調(diào)對更深層次的判斷力、聯(lián)想力，能夠注重他人的精神感受；

　　真我精神層次強調(diào)“我”為萬法源，每個人生下來便具有自然的神性，因此，生活在真我精神層次的人，注重內(nèi)因、外緣，而非最終必然的結(jié)果。在自身的潛意識層面中，通過對自然狀態(tài)的回歸，而展現(xiàn)自身的創(chuàng)造性，注重自己同整個生存環(huán)境的真實感覺；

　　我們的左半腦主要掌控邏輯的、理性的、抽象的思維意識，擅長對抽象文字、數(shù)字、字母、公式等的推理分析，左腦思維具有相對的靜態(tài)連續(xù)性；

　　我們的右半腦主要掌控形象的、感性的思維意識，擅長對藝術(shù)、情感的身心協(xié)調(diào)、創(chuàng)新與聯(lián)想等，右腦思維具有相對的動態(tài)跳躍性；

　　如認(rèn)真觀察內(nèi)向人的思考方法、感覺方法和行動方式，即可明白所有動機的根源都是來自主體，而次要的方面，才來自于客體；

　　外向的人依據(jù)客體進(jìn)行思考、感覺和行動。外向型的人對于環(huán)境中的人物及事物會以積極的姿態(tài)做出反應(yīng)。

　　我們將上述七種元素相綜合，最終概略性地總結(jié)出人的十種性格。

　　十種職場性格

　　依據(jù)精神層面的分析，以及左右半腦的劃分，加之榮格性格學(xué)說中內(nèi)外向的劃分，我們可以將進(jìn)入職場的人大致劃分為十種性格類型。但有一點，人的性格只是相對穩(wěn)定，它也是隨著環(huán)境的改變而不斷變化著的。大致可分為：左腦他我外向型、左腦他我內(nèi)向型、左腦自我內(nèi)向型、左腦自我外向型、右腦他我內(nèi)向型、右腦他我外向型、右腦自我外向型、右腦自我內(nèi)向型、全腦真我外向型、全腦真我內(nèi)向型。

　　左腦他我外向型。左腦他我外向型者通常是一些善于使用電腦、網(wǎng)絡(luò)的公司中高層領(lǐng)導(dǎo)者，善于通過與人溝通來收集大量有效的信息。同時，他們也是積極的邏輯分析者，善于用頭腦思考問題。他們能熟練操作電腦，訪問因特網(wǎng)，瀏覽報紙、雜志、暢銷書、電視等傳媒，快速有效地涉獵相關(guān)數(shù)據(jù)信息。因此，他們極具行動力和判斷力，通常是頭腦理智、學(xué)識淵博的人。

　　但他們太過于依賴客觀事物與分析數(shù)據(jù)，試圖用機械的邏輯推理以及大量他人的意見信息來肯定自己。人首先是情感動物，而后才是所謂的“是非”動物，一切客觀事物與分析數(shù)據(jù)只有在以人的主觀判斷為引導(dǎo)時，才具可信性。當(dāng)這類人在過分地依賴于外物時，往往迷失了最具價值的一面，那就是他自身。

　　左腦他我內(nèi)向型。內(nèi)向并不能說明這種人沒有活力，外表冷漠的人，內(nèi)心卻可能很執(zhí)著。左腦他我內(nèi)向型者便是這種外表木衲拙笨，而內(nèi)心卻對自己的追求異常執(zhí)著的人。在人際交往過程中他們給人以老實、溫和、善良而不善言談的印象，內(nèi)心深處卻對理性、客觀的邏輯問題異常感興趣，講求做事的原則性。

　　但與左腦他我外向型人一樣，這類性格的人也過于依賴客觀事實，缺乏變通性。同樣是一個蘋果，在人類的眼中是一個蘋果，在蒼蠅看來是一堆蘋果；在高倍顯微鏡下則是眾多分子……因此，過分依賴于肉眼所見的客觀事實，這種自欺欺人的做法往往導(dǎo)致左腦他我內(nèi)向型的人，在人際交往中或者過于自閉，或者給人以為了保護自我而被迫關(guān)心他人的感覺，但我們應(yīng)當(dāng)深知，這種人對于他人的關(guān)心并不是虛偽的，而是強迫自己，使之成為習(xí)慣的結(jié)果。因此，當(dāng)他們與外界合作時，往往因缺少獨立意識而采取依附性合作，而非采用具有獨立意識的競爭性合作。

　　左腦自我內(nèi)向型。這類人大多屬學(xué)者專家型，如科學(xué)家、哲學(xué)家沉溺于研究自然之中，缺乏鮮明個性，待人冷漠、傲慢，渴望離群索居以便沉溺于分析，易受壓抑而導(dǎo)致精神變態(tài)。因而，容易忽略他人的感受，誤解他人的價值觀點，不在意與他人和諧相處的關(guān)系，更不愿向他人袒露自己的情感世界。

　　左腦自我外向型。這類人在主觀感覺之中，思想和情感都較貧乏。喜怒無常、缺乏恒心，善于利益使然地與人交往。

　　左腦思維類型的從業(yè)者需要強化自身的形象思維意識，從業(yè)者若要功成名就，僅靠左腦的邏輯思維是不夠的，做任何事都要于事，合理；于人，合情。因此，形象思維必不可少。